Прежде, чем я перейду к рассказам о городах Доминиканской республики, я должен хотя бы вкратце рассказать историю острова Эспаньола, иначе множество событий в моих следующих повествованиях будут выглядеть мягко говоря не совсем логичными.
Итак, начнем. До того, как Колумб 5 декабря 1492 года открыл этот остров и дал ему красивое имя Эспаньола (маленькая Испания), здесь мирно жили племена индейцев Таино, ничего не подозревавшие ни об Испании, ни о Европе, ни о порохе, рабах и прочих дарах цивилизации. Все это им предстояло уяснить, причем за очень короткий срок и ценой тотального исчезновения с лица земли. Конкистадоры не считали их за людей, потому нещадно порабощали и уничтожали, присваивая себе их земли и обогащаясь в основном грабежом и золотодобычей. Рабский труд таино обеспечивал дешёвую рабочую силу на некогда их собственных шахтах и плантациях. Пятую часть всего награбленного конкистадоры отдавали в королевскую казну. Золота было так много, что темпы обогащения Испании в начале 16 века били все рекорды. Однако, уже к середине века известные испанцам запасы легко доступного золота на Эспаньоле истощились. Это нисколько не повлияло на рост благосостояния испанской короны, так как к тому времени они уже вовсю орудовали на полуострове Юкатан, отбирая золото у племен индейцев Майя и двигались в сторону будущей Латинской Америки. А экономика Эспаньолы довольно быстро перестроилась на плантационную и начала поставлять на континент сахар, кофе, хлопок, табак и многие другие продукты. Но уже к 17-му веку, то ли испанская администрация острова постепенно начала терять над ним контроль, то ли корона начала терять контроль над администрацией, но вот только поступления в казну год от года стали значительно сокращаться. Иностранные суда заходили в порты и вели торговлю, отказываясь от уплаты официальных пошлин. Городские власти предпочитали брать взятки и закрывать глаза на подобный произвол, нежели учинять разборки. Им хватало. А вот королю за океаном такое положение вещей совершенно не нравилось и чтобы хоть как-то насолить своим конкурентам и наказать коррумпированную администрацию, в 1605 году королевским указом было велено сжечь несколько хорошо развитых городов-портов в западной части острова и переселить их население на юг, в столицу колонии город Санто Доминго (Святое Воскресение — кстати, так и называлась испанская колония на Эспаньоле). По этому указу от портов Монтекристи, Пуэрто-Плата, Баягуана и некоторых других не осталось камня на камне. Но свято место пусто не бывает и постепенно Франция, спонсируя пиратов и нанимая их для охраны своих экспедиций, начинает вначале пиратскую оккупацию западного побережья острова, а затем в открытую строит там свои поселения, устраивает сахарные плантации, массово завозя рабов из Африки. К концу 17-го века Франция требует узаконить границу раздела острова. Испания вынуждена признать западную часть острова (треть территорий Эспаньолы) за Францией. Это была первая крупная уступка Испании в Новом Свете, и она стала прологом к дальнейшему ослаблению ее позиций. Французская колония Сан-Доминго (Saint-Domingue) очень быстро станет самой богатой колонией всех времен. На рубеже 18-го века она производит 40% всего мирового сахара и 60% всего кофе, экспортируемого в Европу, и это не считая сопутствующих товаров, таких как индиго, какао, хлопок и табак. Сан-Доминго становится экономическим чудом своего времени. Построено оно было на страшной человеческой трагедии. Рабы на плантациях трудились по 16–18 часов в сутки на изнуряющей жаре, под постоянным надзором с жестокими наказаниями и чудовищной смертностью. В случае травмы или болезни вопрос решался мгновенно. Плантаторы предпочитали не возиться с больными, экономически выгоднее было просто купить замену. Примерно треть всего трансатлантического трафика работорговли направлялось на Сан-Доминго, которая стала антильской жемчужиной французской империи.
Невыносимые условия и ужасающие методы управления породили одну из самых кровавых революций в истории, продлившуюся с 1791 по 1804 год, Гаитянскую революцию. Рабы не просто восстали против угнетателей, но смогли выстоять и победить, превратив самую прибыльную колонию в мире в независимую республику. Гаити стала первой страной, основанной бывшими рабами.
Тем временем, на востоке острова, в испанской колонии Санто Доминго под руководством Хосе Нуньеса де Касереса, сына землевладельца, юриста, писателя и политика, разочаровавшегося в методах испанской короны, развивается мирное движение за отделение. Движение получает широкую поддержку среди местного населения и в 1821 году приводит к провозглашению Estado Independiente del Haití Español — независимого государства испанской Гаити. Чтобы было понятно откуда взялось новое название Гаити — оно было заимствовано у Таино, это они так называли свой остров и на их языке это означало Страна Гор. Вождь революции, Хосе Нуньес де Касерес, вдохновлен успехами Великой Колумбии Симона Боливара (в которую на тот момент входили Венесуэла, Колумбия и Эквадор) и надеется на его поддержку и союз с ним. Казалось бы, почему двум независимым Гаити не объединиться в одну? Возможно, случись такое объединение, мир был бы совершенно другим (по крайней мере в том регионе). Но этого не произошло по ряду самых банальных причин и прежде всего по причине разных культур, языков и религий. Граждане Испанской Гаити были католиками, имели крепкую европейскую культуру, лидеры страны были крупными землевладельцами, их целью было построить в своей стране буржуазную республику. Население и лидеры франкоговорящей Гаити были африканцами с протестантскими и вудуистскими традициями, их основной целью было свержение рабовладельческого строя и они этого добились. Свою республику они планировали строить на принципах равенства всех граждан и жесткой государственной централизации. Культурная дистанция была не просто огромна, а катастрофически огромна. С обоих сторон объединение было невозможно под страхом утраты собственной идентичности и стратегического фокуса. Обе стороны понимали, что рано или поздно остров придется объединять либо под одним, либо под другим флагом и было понятно, что такое объединение означало войну. Испанская Гаити ждала поддержки от Боливара, так как у самих кроме мечты о независимой и единой Эспаньоле-Гаити не было ничего, что могло бы обеспечить эту независимость, ни армии, ни союзников, а Боливару было не до них («Боливар не выдержит двоих»), в его Колумбии на тот момент своих проблем было предостаточно. В отличие от Испанской Гаити, освободившиеся рабы во французской Гаити были вооружены и имели боевой опыт. Их генералы попали в рабы из военнопленных, они имели боевой опыт в Африке и за 13 лет собственной революции, смогли построить, сплотить и взрастить свою армию, их солдаты были готовы умирать за свободу будущих поколений, потому в январе 1822 года, трезво оценив ситуацию, французская Гаити отправляет свою армию на восток и им удается без боя аннексировать испанские земли, объединив таким образом весь остров под своим флагом. С точки зрения бывших испанских подданных, началась 22-летняя оккупация будущей Доминиканской республики (1822–1844 гг). На сколько она была тяжелой судите сами. Во-первых, гаитяне отменяют рабство. Счастье для рабов и безусловная потеря для землевладельцев, с которой, все же, большинство населения могло бы ужиться. Но далее начнутся непоправимые ошибки. Новая власть повсеместно закрывает католические школы и монастыри, церковные земли экспроприирует в пользу государства. Начинается насильственная культурная ассимиляция, введение единых законов, единого французского языка и единой политической структуры. В 1825-м году король Франции Карл X предлагает Гаити узаконить ее независимость подписанием соответствующего указа в обмен на компенсацию бывшим рабовладельцам в размере 150 миллионов франков (в сегодняшних реалиях это десятки миллиардов долларов!). Самое невеселое во всей этой истории то, что для гаитян это был выбор без выбора. Французский флот с пушками уже стоял у берегов Гаити. Оставалось либо заплатить, либо ввязаться в неравную войну и снова стать колонией. Выбрав независимость, Гаити попадает в долговую яму на столетия вперед. То бишь на многие годы валовой внутренний продукт будет прямиком уходить на выплаты той самой компенсации, а не на развитие страны. Чтобы платить Франции, приходилось занимать деньги у французских и американских банков. Сложился порочный круг. Серьезно пострадавшие от всех этих перемен испанские землевладельцы не сидели сложа руки. 16 июля 1838 года группа идеалистов из семей бывших землевладельцев, обеспеченных и образованных слоёв общества, мечтавших о свободной, суверенной, независимой республике (их теперь называют отцами нации) во главе с лидером Хуаном Пабло Дуарте создают тайное патриотическое общество La Trinitaria (Троица). Название отражало как религиозный символ (Святая Троица), так и структуру организации: члены действовали тройками, чтобы сохранять тайну и защищать друг друга. Целью движения стало освобождение от власти французского Гаити и создание на территории бывшей Испанской Гаити независимого государства, свободного от какого либо внешнего управления. Организация занималась просвещением, культурным возрождением и распространяла идеи национального единства и сопротивления, они использовали поэзию, театральные постановки, газеты, чтобы будить сознание своего народа, вели агитацию среди военных, интеллигенции, духовенства, и среди всего прочего, готовились к вооружённому восстанию. 27 февраля 1844 года стал ключевым моментом в истории страны. После долгих лет подготовки и подпольной деятельности, участники движения La Trinitaria подняли хорошо организованное вооружённое выступление и провозгласили рождение Доминиканской Республики, независимой ни от Гаити, ни от Испании. Именно эта дата празднуется в Доминиканской Республике как День Независимости. Сложная история, не правда ли?
